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  主 题: 今修安徽庐江计氏宗谱倡言书 已阅:2137 / 回复:0(楼主)

[align=center]今修安徽庐江计氏宗谱倡言书[/center]

       纪传有遗,国有史乃可鉴;考镜先闻,家有谱则可稽。故人怀溯本追源之意,合乎天地人情之理。吾计氏先人,以春秋越大夫计然公为始祖,英贤弈世,指不胜屈,斑斑业绩,千载传书。

    吾计氏一支自清康熙年间迁至庐江白湖毛咀,为本宗之始祖,至今略计已逾三百年。因家谱散佚,百年变迁,一二世先祖名迹已然无法稽考;所幸在本宗庐江发迹之地有存乾隆三十六年(公元1771年)所立三世祖皇清待诰儒林郎计公联万老大人及西乡长塘部分后世祖宗之墓碑,知四世祖有布政使司理问永忠公,有太学生永惠公、永恕公、永恩公,五世祖有太学生世鏐公、世鑾公、世鏊公,七世祖有如璋公,八世祖有太学生新禄公,九世祖有贡生显诂公,……皆取义存仁,文章乡党,为一时之雅士,是以知吾计氏三百年来一直为庐江之望族,源远而流长也。

    民国十八年(公元1929年),吾庐江计氏修谱,至今已逾八十载春秋,所修家谱均在扫“四旧”中散佚,遍寻各支无存,令人痛心疾首。自康熙时始祖在白湖毛咀立家,三百年来,庐江计氏丁口繁衍,枝分叶出,现有长房白湖毛咀以及分支城郊柳树埂,迎松长塘几处族人聚居地,其余沙溪、汤池等地有族人居住,上海、武汉、安庆、金寨、台北等地亦有吾族之后人。原谱中所述“国大可永,世远如新,显扬光裕,克振家声,文章华美,学业有勤”辈份已传承至十五世,因族谱散佚,各分支源流,无法稽考,难以循序;各分支间亦无往来,不辨远近,不识宗亲。宗谱亟待重修。

    荆树有花,砚田无价。如今国泰民丰,安澜祥庆,吾计氏后人在庐江务耕、执教、为政、行商,皆勤耕精读,仁孝里邻。公元2014年元月3日晚,在十二世裔孙裕人组织下,十世宝林先生,十一世光才、光中、光璧诸先生及十二世裕荣、裕建、裕祥、裕刚、裕清、裕奎、裕社、裕江相聚,倡议组织重修庐江计氏宗谱事宜,决定分头寻觅各宗亲长。元月4日,十一世光中先生相约再次聚议,长房十三世克柱、昌生、银方及城郊柳树埂十世杨能、十一世光银等先生亦参加讨论,决定继续找寻旧谱,同时分片梳理,考镜源流,重修吾庐江计氏宗谱。

     仰赖祖宗培植厚,荷蒙天地发生多。望吾庐江计氏后人禀告各宗耆老,若能发现祖谱之残存,只言片语,皆幸莫大焉;望吾庐江计氏后人奔走相告,寻亲四方,力求全收全录;望吾庐江计氏后人鼎力协作,慷慨解囊,共襄盛事;也盼社会各界予以关注,传递信息,添遗补缺,吾辈谢忱于心。

                           庐江计氏十二世裔孙裕人

                       公园二O一四年元月二十二日凌晨初撰


作者:计裕人 (2014/1/22 22:40:18)   回复此贴


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